□  尹 峰

      玉雕是特种工艺，是用玉石为材质反映生活，表现玉雕艺术家审美观和审美理念的造型艺术。其创作模式，设计原则，色彩运用，艺术风格，都与玉石的特性有密切关系。而玉石的特性是形状各异，坚硬质脆，光泽透明，色彩丰富，且表里不一，变化多端。玉石的这些特性，决定了玉雕创作与设计的基本方法和原则，即面对一块玉石，不是想要把它雕成什么，而是要看它适合雕成什么？即玉雕创作必须遵循因材施艺的原则。而因材施艺必须掌握玉石的特性，只有这样，才能合理用料，因材施艺，创作岀理想的玉雕作品。

      一、由表及里察玉情
      要想全面了解玉料表里具体情况，必须把玉料观察透彻，即相玉问玉。通过相玉，弄清玉料的形状、体积、花纹；玉中有沒有纹绺，纹绺的大小，深浅，走势；玉中有没有“脏”，脏的部位，面积，深浅；玉中有没有石线，杂质等。这些基本情况都必须搞清楚。有的玉料外皮包着一层氧化皮或风化层，里面情况看不清楚。对这种玉石，还需要问玉。问玉的方法就是剝皮，把包裹玉料的粗糙表皮剝掉，这样便可看清玉体内部的实情。而后，把沒有利用价值的杂质除掉。对玉中的“脏”，一般都应剜掉，让美玉无瑕。有时候“脏”也可以利用，用好了还会给作品添彩，甚致能变“脏”为俏。对玉中的绺，要利用剜脏去绺的技艺，能去净的一定要去净，绺的存在会影响到玉的质量，进而影响作品的艺术效果。因为有绺有裂的作品就是有瑕疵的作品。可是，有的玉料中的绺裂是无法完全去掉的，这就要求在设计和雕刻过程中进行掩饰，处理好了是看不出瑕疵的。经过相玉问玉，弄清玉料表里情况，才能做到合理用料，才能根据玉料的具体情况，选择一个适当题材。如我的作品《生机勃勃》，其玉料从外表看是一块纯绿色玉石。经过扒皮问玉，发现绿色下面是一大片的褐色，此玉适合雕什么题材？如果把底层的一片褐色全部除掉，此玉料就成了单一色，雕成作品，色彩单调，沒层次感。底层的一片褐色虽然很薄，但用好了可以为作品添彩。根据此玉的具体情况，经过多日构思，我把上面的绿色部分设计成几株胖胖的豆芽和两只窝牛，把下面一大片褐色部分设计成一片落地枯叶。作品雕成后取得了非常好的艺术效果：几株可爱的胖豆芽破土而岀，穿过地面上的枯叶，坚实掘起，向着阳光，缓缓舒展两片叶子，展示岀强大的生命力。作品命名《生机勃勃》，名附其实。

      二、依据玉情选题材
      察明了一块玉料实情，才能选题。选定了题材就可以进行创意构思。玉雕的创意构思就是设计前的酝酿。在动笔设计之前，根据玉料具体情况，构思作品的內容、思想、寓意，也就是打腹稿，初步确定题材内容和立意。构思立意，一般要考虑以下几个方面情况。一是根据玉料的形状、色泽及绺裂的分布情况进行构思。要随形造型，根据玉料具体情况构思内容。二是考虑画面上要出现哪些具体景物，需要用什么手法去雕刻这些景物。比如是纯物体雕琢还是带景物雕琢，玉中有哪些俏色，怎样利用这些俏色，一定要把俏色用的巧妙。同时还要考虑雕琢这些景物需要什么技法，哪里需要立雕，哪里需要圆雕，哪里需要浮雕，哪里需要透雕，哪里需要镂空，都应做到心中有数。比如，要设计一件带链条的作品，就必须考虑链条需要多长，总共要刻岀多少个玉环，用哪部分玉料做链条，玉环的大小、形状等都要精心设计。否则，刻玉环的玉料不够用就会影响作品全局。三是合理布局。就是作者依据自己的构思和立意，把作品中所要表现的景物，如山石人物、花草树木、飞禽走兽、亭台楼阁等一切内容，进行取舍、组合及高低、远近分布等，有计划，有秩序地安排到作品适当的位置，使之成为一个内容与形式完美结合的艺术整体。特别是大型作品，景物形态较多，一定要纵观全局，周密安排，合理布局。确定人物的主次、建筑物的分布、花草树木及各类动物的位置，努力使作品成为一幅品位高雅，优美动人的立体画卷。如我的大型作品《映山红》，其原料是一大块岫岩花玉，经过相玉问玉，发现玉中有红、绿两种颜色，上下两面是红色，中间是大面积淡绿色。这块大型玉料适合雕刻什么题材？进行反复酝酿，最后决定用它设计一件大型山水作品。把大面积淡绿色部分设计成山石、青松、亭台楼阁、小桥流水、湖光山色；把上面红色部分设计成山梁上的一片盛开的映山红；把下面的红色部分设计成倒映在水中的山影。作品雕成后，取得了很好的艺术效果：青山倒映绿水，映山红映红湖水一片，湖光山色，风光无限。

      三、巧用俏色创佳作
      清一色的玉石很少，大部分都是多种颜色。如岫岩蛇纹石玉丰富多彩，它的基本色调为绿色, 绿中也常有红、褐、黄、蓝、白、黑、紫等颜色。通常，艳丽的颜色被称为俏色。玉雕创作必须根据玉料中的各种颜色进行巧妙构思、设计。用巧玉中的俏色,就可能使作品产生巧妙的艺术效果。在设计过程中如何巧用玉中俏色,这要看设计者的功夫，功夫不到者,既使最艳丽的俏色也用不到巧妙之处。功深艺高者,既使遇到“脏”点也能变“脏”为俏。在玉雕设计中，运用俏色应做到 一绝, 二巧, 三不乱。所谓绝,是指运用玉中俏色创作出最高境界，最佳效果，在艺术上成为绝无仅有,绝处逢生,犹如万绿丛中一点红,它能岀其不意的引起观赏者拍案叫绝；所谓巧,是指对一件作品里主色调以外的各颜色,或者在雕琢中突然出现的异色，进行巧妙处理、运用, 取得意想不到的艺术效果，给人以巧妙之感;所谓不乱,是指对含有多种颜色的玉料，运用的合情入理,层次分明,使观赏者不会感觉眼花缭乱。就是说，俏色不可多用,不可乱用,要舍得割爱,善于取舍，把俏色用的干净利落,恰到好处。如我的作品《争鸣》，其原料是一块花玉，经过扒皮相玉，深层了解，其主色调为黑色，玉料一端带有红色。我想，此玉若是把俏色用好了，便可收到巧妙的艺术效果。经过多日酝酿，我决定把大片黑色设计成一只抽象的凤凰艺术造型，把翘起的凤尾变化成一只仿古爵杯，把一端的红色部分设计成一株牡丹。作品雕成后非常抢眼：一只抽象的黒色流线型凤凰造型，昂头回首，尾部举起一只黑色仿古爵杯，杯中一株牡丹枝叶青翠，红花绽放，收到了巧妙的艺术效果。此作于2016年12月获中国玉石雕刻玉星奖铜奖。
      一件精美的玉雕作品能体现一种韵味、一种魅力，令人叹为观止，回味无穷。这种韵味具体体现在作品的设计与构思乃至俏色的运用上。这些都能使作品文化内涵丰富，给人留下无限的遐想空间。而这种充满韵味和魅力的作品，具有较高的艺术价值。如创作人物作品时，如果就设计一个人物，构图就显得单调、呆板，如果将人物与故事、环境联系起来，就会使作品内容丰富，充满文化内涵，进而就会产生韵味。神话故事、历史传说、名人雅士等，均可用于玉雕作品中，使作品不仅具有文化内涵，而且具有故亊情趣、艺术品位，从而会大大提高玉雕作品的艺术感染力。