中国玉文化与奥运精神的完美结合

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中国玉文化与奥运精神的完美结合
—— 从奥运徽宝中国印谈起

珠宝文化　　加入时间：2008-6-30 9:33:03　　□ 栾秉璈

      （接上期）
　　（4）白垟石：产地在山口之南十二华里白垟山之白羊洞。据冒广生（清举人）《疚斋小品三种》载：旧有土人采石“假寐梦白羊，而得此坑，故以白羊名。”白垟石以青白为主，色微黄，多黑纹和棕红纹。石质稍坚者，时含蓝钉、蓝星和蓝带等。冻石以白垟夹板冻和芥菜绿最为著名。白垟石品种有白垟夹板冻、麻袋冻、煨红、芥菜绿冰花冻等十四种之多。
　　（5）老鼠坪石：产地在方山乡根头村西群山中，因古有采青田石的“老鼠洞”而得名老鼠坪，有老鼠坪冻等六个品种。
　　（6）季山石：产北山区双垟乡，有竹叶青等八个品种。
　　（7）领头石：产北山区双垟乡，有领头青等八个品种。
　　（8）塘古石：产山口区吴岸乡，有塘古白冻和塘古黄冻两个品种。
　　（9）武池石：产县城西北六十华里，有武池白和武池白冻两个品种。
　　（10）其他有北山白（产北山乡北岩）、北山晶（最透明的青田石）、北山红（浅紫红色）、山炮绿（产山口区汤垟乡）、石门绿（产夏家地石门头）、西山青（产方山乡）等。
      冒广生（清举人）《青田石考》载：“青田冻石以灯光为无上上品。《七修类稿》（明郎瑛撰）云：今天下尽崇处州灯光石，温润可爱。《考槃余事》（明屠隆撰）云：青田石中有莹洁如玉，照之灿若灯辉，谓之灯光石，今顿踊贵，价重于玉，盖取其质雅易刻而笔意得尽也，今亦难得。《香祖笔记》（清王士祯撰）云：印章旧尚青田石，以灯光为贵。……其次为鱼脑冻，色白如鱼脑，亦青田产之上上者。又次为酱油冻，余旧藏有三印，赵次闲刻。”
      （二）青田石历史沿革
　　青田县山口村《林氏宗谱》载：“此石之出于何时，宜可以嵇而讨之，乃杳不可得，则以吾姓之徙此者犹后，而此石之出已先。”传说，古时有人上山砍柴，砍刀竟能砍开石头，刀刃则不损，于是雕刻成工艺品。现根据夏法起《青田石全书》等有关资料论述如下：
　　（1）六朝至宋代：
　　青田石最早何时发现和开发利用的确凿时间，难以定论。夏法起《青田石全书》（1997年）认为：“青田石早在六朝时已被利用，宋代已有较多的开采”。六朝是指三国的吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，因皆以健康（今江苏南京）为首都，所以历史上合称六朝。浙江博物馆藏有六朝时期墓葬用青田石雕刻的四只小猪。浙江新昌十九号南朝的齐墓中，出土有永明元年（公元483年）用青田石雕刻的二只小猪。
　　刘江《中国印章艺术史》（2005年）认为：青田石“开采始于唐代”，“在龙泉县双塔内发现的五代吴越国文物中，有一件很小的青田石雕像，白色带微黄，质地较纯正。这说明青田石在五代时已广泛应用，明代前后始作为印材。”
　　南宋建都临安（今杭州），青田毗临温州，经济发达，青田石雕有了较快的发展，但仍以实用和雕刻玩耍小件为主。
　　（2）元明时期：
　　夏法起先生《青田石全书》指出：“元、明时期，青田石除大量制作石章外，尚雕刻笔筒、墨水池等文房用具和石碑、香炉、佛像等实用品。”韩锡胙（公元1716～1776年，乾隆举人）《滑凝集》载：“赵子昂（公元1254～1322年，即孟頫，元书画家——笔者）始取吾乡灯光石作印，至明代而石印盛行。”文彭（公元1498～1573年，浙派制章远祖）约明嘉靖年间，在南京国子监时，得青田灯光冻石等之后，由牙章改作青田石章，“于是冻石之名，始见于世，艳传四方矣。”接着出生稍晚于文彭的屠隆（公元1542～1805年）《考槃余事》也说“价重于玉”和“今亦难得”。由上可知，青田石刻印章始于元，盛于明。　　
　　（3）清代：
　　清代，青田石制章和雕刻工艺品，都得到空前发展。印章产品由民间进入宫廷，石雕产品由国内走向世界。乾隆帝八旬万寿节，大臣献青田石刻“宝典福书”印章一套，石质明净，造型多样，有方形、长方形、圆形、椭圆形、葫芦形等共计六十枚。
　　清初，就有少数青田人将青田石雕经西伯利亚销往欧洲。同治三年（公元1864年），青田方山人杨灿勋经海上将青田石产品销往英国。光绪十八年（公元1892年），山口村民季兆鋆等七人往南洋、印度和法国等地贩卖青田石雕。光绪二十五年（公元1899年），青田石雕参加“巴黎赛会”；光绪三十年（公元1904年），青田侨民在美国“圣路易博览会”会场开设“青田石店”，销售青田石产品。宣统二年（公元1910年）在南京举办的“南洋劝业会”上，青田石雕荣获银牌奖。
　　清代晚年至民国年间著名的青田石雕艺人有周旭卿、周芝山、林赞卿、林凤歧、林茂祥、尹阿岩等。(待续）

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