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珠宝与文化

珠宝文化　　加入时间：2008-6-16 10:18:41　　□ 李国忠

      （接上期）
      2.翡翠的色彩利用
      “翡翠”一词在西汉·司马相如《子虚赋》中已提到，曰：“错翡翠之葳蕤”。《后汉书·南蛮西南夷传》曰：“哀牢出孔雀、翡翠。”《史记正义》引《博物志》轶文曰：“翡身通黑，唯胸前、背上、翼后背上有赤毛。翠身通青黄，唯六翮上毛长寸余，青。其飞则鸣‘翠翡’‘翠翡’然，因以为名。”宋·欧阳修《归田录》云：“余家有一玉罂，形制甚古而精巧。始得之，梅圣愈以为碧玉。在颖州时，尝以示僚属，坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识之曰：“此宝器也，谓之翡翠云。禁中宝物皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。”元·周达观《真蜡风十纪》言真蜡物产曰：“禽有孔雀、翡翠、鹦哥。”明·徐霞客《徐霞客游记·滇游日记十》载：徐霞客在腾冲旅游时，当地一潘姓商人送他两块翠生石，“其一石白多而间有翠点，而翠色鲜艳，逾于常石。人皆以翠少弃之。……余反喜其翠以白白质而显，故取之。潘谓此石无用，又取一纯翠者送余，以为妙品，余反建起黯然无光也。令命工以白者为二(印)池，以纯翠者为子。”腾冲与翡翠产地缅甸接壤，是翡翠进入中国内地的第一站。徐霞客所描述的“翠生石”即翡翠无疑。也就是说早期“翡翠”一词指鸟羽毛。大约在唐宋时期就转指翡翠玉了。
      翡翠的颜色种类繁多，几乎可以是色相环中的所有色彩，但以绿红两色，“翠”色与“翡”色为最珍贵。由丁翡翠料中的颜色分布往往不匀。因此，在工艺届将翡翠的颜色分为地子色和其它色两种类型。地子色是指在整块玉料上居主导地位的大面积的背景颜色。其它色指翡翠料中主体色之外的其他颜色，仅指面积而言，呈小片状或散点状分布主要有绿与黑两种，不常见的有红、黄、紫(即藕粉色)、蓝色等。
      对翡翠合理使用的关键在于对翡翠绿色的充分研究，根据色彩的浓淡、聚散、面积大小以及地子的干灵进行综合设计，达到突出绿色的目的。
      (1)首饰石
      首饰石所用翡翠，要求色彩明快鲜艳，地子好，水灵，最好是艳绿色，其次是红色和藕粉色，首饰造型要简单、素朴，以突出料质本身之美。
      首饰的品种可以是戒面、手镯、素坠、珠、花饰等。
      戒面料要求绿色成疙瘩状团块，均匀分布：手镯要求色正、地灵、没有绺，有的采用透地飘蓝花料，也很漂亮；素坠用各色优质料；珠用色稍差，多使用地子色；花饰利用散绿、脏色，以花托绿去绺、遮绺去脏。
      (2)玉件人物
      玉件人物喜用白地俏翡翠，人身用白色，陪衬用色作俏，料以干净为主。
       (3)玉件鸟和花卉
      喜用白地俏翡翠和花地料，可用绿和红找俏，同时巧妙地把脏绺去掉，绿不能做散，一般将绿用在昆虫等生动活泼的形象上如蝈蝈、甲虫等，红色多做成太阳、秋叶等形象。
      (4)器皿
      器皿用色一般要求色匀，色多较深、黯淡，油青料可用掏膛的方法降低灰暗色色调。
      (5)玉件兽
      用料较杂，地干色凝重者易制作玉兽。（待续）

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