源自香港，始于1938年，已历经72年风雨的华昌珠宝，如今，花开正红。
每一个品牌背后都有一段传奇历史，华昌珠宝也不例外。上世纪三十年代，现任董事长张国王的祖父——张阿岳与堂兄张如鑫，跟随父亲张阿罕学习珠宝首饰加工，学艺有成之后，从香港辗转到上海，经营“天发珠号”银楼，凭着“金镶玉”和“玉镶金”的特殊技艺,发迹并扬名于上海滩。晚年，张阿岳精心绘制了《华昌家传玉镶金仿古图谱》、《华昌金包玉图谱》等四本手册，留传给子孙，使“金镶玉”、“玉镶金”传统技艺得以永世流传。再后来的故事，大家现在都非常熟悉：张阿岳的孙子张国王继承并发展了“金镶玉”和“玉镶金”这一传统祖传特色技艺，将华昌珠宝老字号品牌发扬光大，树立了中华金镶玉典范。
有时候文字显得有点“残酷”，它能将漫长的72年奋斗史，浓缩成短短的几行字且表达的异常平淡、波澜不惊，其品牌奋斗过程的辛酸、曲折，只有经历者自己体会了。
值得最初创始者欣慰的是，如今的华昌珠宝已今非昔比，它不再是最初福建省莆田市沿海村落中的一个作坊，也不是位于上海的一个小号银楼，它的分公司和旗舰店“南扩北进，布局中国”，品牌连获殊荣，迈入“品牌丰收年”，产品营销渠道更是从之前的单一批发发展到批发、零售、连锁加盟“三马”并驾齐驱。
连获殊荣 迈入“品牌丰收年”
正如华昌珠宝市场总监陈建华所言，“今年可谓是华昌珠宝的‘品牌丰收年’”。可不，4月份的时候，华昌作为福建省入驻上海世博园的唯一珠宝品牌入选了“2010年上海世博会特许产品生产商、零售商”；5月份，以13.6亿元的估值入选了“2010中国500最具价值品牌”；6月，华昌产品荣获了“中国工艺美术百花奖特别金奖”；10月，华昌又被评为“中国驰名商标”，而目前，公司正在申请“国家级非物质文化遗产”和“中华老字号”。
“这些荣誉代表着社会各界对华昌的认可，我们在感到欣慰的同时，会再接再励，做出更多更好的产品来回馈消费者，服务社会”。面对各种荣誉，陈建华如此感受。
南扩北进 布局全国
陈建华介绍，目前，在市场方面，华昌采取“南扩北进”的战略。即扩大原来已有的南方市场，同时进入北方市场。
仔细想来，华昌的此市场战略确实有诸“迹”可循 。其在深圳的营业展厅面积比原来有所扩大，达到700多平方米；12月1日,占地53360平方米的华昌珠宝工业园正式破土动工；而作为华昌珠宝重要“根据地”的福建莆田步行街店，日前也重新装修完工，品牌形象全面升级，即将盛大开业。至于“北进”方面也很明显。近日，华昌珠宝北京分公司暨旗舰店隆重开业，位于西城区新街口万丰珠宝城占地面积近200平方米的二楼旗舰店，也已经宣告了其欲想以“金镶玉”精品迅速抢占市场的“野心”。另外，华昌在福州、郑州、广州、上海也都有分公司，几乎已经完成了在全国市场的布局。
产品携文化和时尚共舞
一直以来，部分珠宝品牌的产品定位都徘徊在“传统文化”和“现代时尚”之间，难以把握。因此，造成其产品要么“时尚有余，文化不足”，要么“传统过剩，时尚贫血”，而华昌珠宝却在“传统文化”和“时尚潮流”上找到了平衡：既与传统文化同行，又携现代潮流共舞，因此，产品深受全国各地经销商青睐和消费者追捧。
对此，陈建华表示，华昌珠宝一直很注重产品对中国传统文化的挖掘，并力求用时下人们喜欢的现代方式去呈现，以期与消费者达成更深层次的沟通交流。比如，最近新推出的“明清宫廷八大件”，设计师通过精细的摸索和创新，让文物走出了陈列馆，通过与珠宝的融合，既表达了华昌“传承宫廷技艺“的核心价值诉求，又体现出现代感和时尚感。此外，华昌珠宝的“金石和鸣”新品，还将悠久的礼乐文明引入珠宝首饰领域，选取最能代表中华文明的文化元素与符号，运用古朴的艺术手法和先进的技术工艺，打造出全新的珠宝首饰系列。
同时，记者也了解到，华昌珠宝新品“海洋童话“以及“知音有你”系列也极具时尚感，前者用黄金搭配多种宝石，塑造出珊瑚、海螺、游鱼、海豚等多种可爱、灵动的海洋生物造型，后者，则通过吉他、二胡、跳动的乐符等为当下时尚男女弹奏了一曲“永恒恋曲”。
“明年，华昌珠宝会更加注重产品在时尚与文化的主题延伸，我们是‘第26届世界大学生运动会’的特许产品生产商和零售商，借助这个平台，华昌会针对80后、90后的消费群体，推出一些更加时尚和活泼的产品。”陈建华补充说。
谈及明年的计划，陈建华同样胸有成竹。“明年是华昌的品牌升级年，我们准备请国内最顶级的明星做代言，具体人选还在物色中，此外，还会继续加大品牌宣传和市场推广力度，扩大营销渠道。”日月光华，东方昌昌。作为国内金玉镶嵌的领军者，祝福满怀壮志、运筹帷幄的华昌人，继往开来，不断开拓进取，以使企业基业长青，更好地服务社会。
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“金镶玉”在琢玉工艺学上学名称为“金银错嵌宝石玉器”，民间俗称“金包玉”。汉代时因“和氏壁”玉玺缺角，能工巧匠以黄金修补，遂称“金镶玉玺”，“金镶玉”工艺便由此得名。清初我国的“金镶玉”工艺十分盛行，清乾隆皇帝曾写下许多赞美“金镶玉”工艺的诗篇。俗语说“有钱难买金镶玉，有眼不识金镶玉”便印证了金镶玉在玉文化中的地位。金玉相配作为财富和权力象征，一直为帝王把持。但这种工艺精细复杂，耗时费工，所以这一工艺在清道光之后极为罕见，在民间流传如凤毛麟角，几近绝迹。 |
