□ 周经伦（台湾）
元、明、清时代，腾冲商帮玉石厂是半年开采，即秋上厂，冬、初春旱季在玉石厂挖采，清明节下厂回家，当地的村寨傣族居民，雨季回家务农，汉人老板回家返回腾冲，和所辖区干崖、盏达、南甸（盈江、莲山、梁河） 。清末到民国初年，逐渐全年开采。如此，必须寻居住地，盖房屋，全年定居。住家兼商店，供货玉石厂开采之物资，和厂客人员消费生活必须品，米、油、盐、茶、酒、烟，还有医药品、衣物穿戴，利伯维尔场提供。抗日战争胜利后，汽车公路，随史迪威中印公路，转修进帕敢。如此，玉石厂商业更趋建全，发展奢侈品高消费，泊来品涌现。建房一楼不够用，必建二楼，有住家，有商店，有仓储，有客厅，有专室，用以交易玉石翡翠。
马步云代表亦成记股东新建大洋房，洋灰（水泥） 地板，红砖墙，上盖洋铁皮，是为洋房。其间，马步云去麦加朝圣回帕敢。之前，马步云自己先机占帕敢平地，盖了小洋房，也有二楼洋房，一栋连接一栋，从第一个十字街囗，到另一头十字街。多住用不完者，租出给别人做住家商店。马歩云、马登高等捐建清真寺，麦加朝圣回帕敢,马家、朱家、明家回族多，商店员工，挖玉工人、工头多，必建清真寺，供每日礼拜！街对面，为莲山县太平街刘常炳之商店住家；连街洋房，街面下微坡向雾露河弯，水冲深潭上的巨大崖石，这就是帕敢市大自然坐标！
汽车公路修进帕敢街面，顺清真寺上勐卯厂囗。这一角，这一段的洋房群中，有电影院，有芮大爷的住家，是帕敢市约八分之一的部分。《云南相玉学》 一书第184页有珍图二张为据！其中一张上坡处削下黄土一片，这就是当年修车路，发动帕敢劳动力开挖，翻此坡公路通向勐卯厂囗。这一角洋房，于1992年5月18日大火烧帕敢而毁尽，之后，又重建。
民国九年“亦成记”商号创立之始，恩师王开国题对联：亦有几分真价值，成就一个大商家。横批：亦成记。资金股份以半开银计，马登髙五万，王开国二万，马步云二万，散户一万。马步云负责在帕敢玉石厂采集经营，每年所采集到的玉石翡翠，相玉筛选，送往腾冲总商号公司，交由总经理马登高相玉裁量，分售各级翡翠进传统广大私性市场领域大宗中， 待祈“成就一个大商家”开国天命贡献于公共领域。
勐卯厂囗纵身山谷长，内有“三叉河”，空旷地宽，商业用地也大。半坡平缓，挖获玉石翡翠发大财，一夜至富，天天增加，成为新有钱人，工人、工头手中突然有大钱，喜之狂之，互相祝贺，享天财地宝，及时行乐，热闹通宵达旦，其他厂囗也有仿效。卫星市场，急速增加消费力度，促进帕敢市中心商场供货，逼着加大和提升能力。如此发展，天天有新挖出玉石翡翠要卖岀，腾商老板采购翡翠，天天占先机相玉，选购上好翡翠。腾冲各商号所建洋房，出租的住家商店一样，天天忙于供货。所供商品，应有尽有，瓦城、仰光买不到的，帕敢市场买得到！洋钢筋、洋锄、洋锤、洋锅、洋腊、洋火、洋油灯；奢侈品，髙消费品，各种洋酒、洋烟；生活用品，洋装，洋伞、洋毡帽，奶粉、罐头、海产泊来品，等等，供满市场，火红的被誉为小香港！货品销售，盈收银款，用于转投资玉石翡翠，成为各大商号双向生意！中、小生意人也如此。
腾冲籍杨大通，在于采购玉石翡翠。他第一次尝试，采购新挖出的底层布丁砾岩黑石脚，产生的黑乌砂玉石，就在雾露河东岸相对位置帕敢傣族村寨，家园边坍方岩底下新挖出者。大家老板对此黑乌砂还没经验，不看好，没人要买，因之价格不高。此时，杨大通便宜的买了一批黑乌砂玉石。第一次尝试大胆，凭他的相玉经验赌下第一注。运到香港，黑乌砂玉解开来，切涨了，翡翠绿色翠得抢眼，买得高价，发了大财。
黑乌砂玉石在香港赌涨发大财，回帕敢买盖洋房的事实证据传开，此消息振动玉石厂上下人等，打开深挖底层信号，坚硬的布丁砾岩层黑乌砂玉会发大财，各厂囗陆续效法，为老坑玉石厂的开采，开创新页有据！
时间约在1952年，从此，年年深挖，年年产出高级翡翠发财，各家玉洞老板发财，工人、工头都分到高价股利，此厂囗好名誉持久旺盛，汉人就叫老帕敢厂囗！出名的玉石厂囗，名扬向翡翠集散各市场。缅人后来也跟着叫“大帕敢”，缅人发音叫“帕敢举”。
杨大通开路乌砂玉到香港发财，成此财富先锋。先锋财富杨大通，是为后面导引腾商已久长年练兵团财富大军压阵，囗袋囊括！“亦成记”等的腾冲各大商号的财富大军，曾经扩大地区，开向昆明、广州、上海、北京，之后，分支开向瓦域、仰光、香港、广东。云南商邦，广东商邦，上海海外商邦，交流结合成翡翠商邦大军，向私性传统领域中国翡翠玉文化进取商务活动，几十年的共同经营，其间曾凸起公共领域天缘国玺印信翡翠料之贡献。
1929年腾冲大商家马登高，做到了辛亥之“革命玉事”天命续该做洪荒玉事！辛亥革命是1911年，之后的民国九年的1920年“亦成记”成立，延至1929年大商家马登高贡献翡翠玺料，合中国传统国法，合英人敬汉法，合回教宗教法，完成儒家恩师王开国在腾冲授大商家使命贡献公共领域“革命玉事”之开国法！
(未完待续）
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