现在的大街上随处可见各种盘玩星月的“文玩迷”。菩提子的种类有很多，受玩家追捧的主要有菩提根、星月菩提、金刚菩提、凤眼菩提、莲花菩提、五线菩提这几种。
      从商业角度来说，这些菩提是许多种植物的果实或种子。任何植物的坚硬小型球形器官都可以作为菩提子来把玩。所以菩提的种类多，也便宜，几十、几百、几千都可以玩。
      玩了菩提，还要玩玩核桃，不仅寓意吉祥，而且玩赏过程中能够健脑、修性，有点胸怀天下的境界。如今有不少文玩迷都是从核桃开始了第一步，北京台天天宣传做核桃的节目，很多人响应号召搓一搓。现在核桃很热，电视上讲的人们更容易相信，于是越来越多人掏钱买核桃就成了风尚。
      但是文玩核桃的价格狂涨，甚至”赌核桃“流行，也造就了市场繁荣泡沫。菩提、核桃都是是男人开始玩东西的入门级，它的价值就是本来树上结的果实、种子，但就是能让人觉得有价值，要的就是这个劲儿。
      玩橄榄核，基本上跟玩核桃是一拨儿的，表兄弟，橄榄核也涨价，都说是大师，以至于大师到处都是……橄榄核雕的比玉都贵，而且这东西太爱裂，可是容易上手，上手就见效，所以都是入门级的好玩艺。
      再玩，八成就玩葫芦，玩素的，玩烙画的，玩花模的，玩轧花的，这就奔着贵的走了，葫芦好，还得高配，紫檀黄花梨可能就不行了，得是牙的，玳瑁蒙心儿就得冰糖紫最起码的了。
      葫芦玩得差不多了该玩匏器了，玩葫芦这一般都伴随着玩虫，蝈蝈，黑虫白虫，蝈蝈这东西，好的也上千，而且只能活3、4个月。玩种子匏器，玩虫玩葫芦，没有几万块钱的学费是没法玩的。

竹木牙角

      喜欢文玩的人都是越玩越想玩好的。玩完上面几个就该换换东西了，玩什么？玩木头！
      竹木牙角都是连着的，所谓文玩杂项，玩到这个层次，就不用看核桃什么的了，这就到了收藏的入门级。有一部分人玩木器，有一部分人开始玩家具，囤点板子，置办点红木家具，这里面要学的知识也是一片森林，什么人分三六九等，木分花梨紫檀；金星点点如汗毛 牛毛飘浮顺延等等。现在紫檀料好，长的慢有文化含义，有进一步升值的价值。其他的比如老红木、酸枝什么的也炒得挺贵，毕竟是可再生资源，树有的是都压着呢。至于象牙，违法的东西各位就别玩了。
      玩木器杂项玩得差不多了，就开始玩矿物质。理由是不可再生，这里面有玩红宝蓝宝祖母绿的，有玩蜜蜡琥珀的，有玩各种奇石的。要是玩翡翠，看坑看种看水看色，这多少钱就不说了。从矿物质到玩玉器，这就进入一个收藏的大项了。

玩玉

      文玩到了最后阶段就不单纯是玩，就开始注重文化了，上面的东西都玩的差不多的时候，很多人就要开始玩玉了，玉在中国传统文化里有着不可替代的作用，应该说以上的东西玩的性质更大，而玉石收藏的内容更多一些。当然这里的玉不是广义上的和田玉，而是和田玉籽料。  
      和田玉本身就是历史的载体，所以从某种意义上说，你不仅收藏的是一件玉，同时你也收藏了一个故事或者一段经历，更是一种文化。玉器收藏是一项知识密集型的文化活动，只有踏实学习，虚心求教，锲而不舍，才能不断提高鉴藏水平，才能藏有所得。一个成功的玩家，必定是一个善于学习、知识丰富的人，所谓“文眼识古董，收藏品自高”，说的就是这个道理。
　玩玉就是这样，有时感觉你懂了，有时又会感觉你什么都不懂，当你学会了新的专业知识就会把你之前的理论系统全部推翻，这是一条必经之路，不可逾越，需用心体会。
      人玩物就有个心态：那就是总要追求好的，追求更好的。这样也是没错的，但是慢慢大家都会体会到成长的路程是从材质玩个价值感，到玩工艺玩出文化感悟。从材料价格的追求慢慢上升到艺术价值的追求。
      和田玉从古至今一直备受社会青睐，更是上层社会独特的社交桥梁，成为品德、身份和精神境界的象征。可以说，和田玉作为历史的缩影，与宗教、文化、审美和艺术紧密相连，成了中国最长盛不衰的文化追求。
      有人说，千万别玩玉，因为玩了之后，你会发现自己已经迷上了各样的和田籽料，百买不厌，你会开始琢磨中国的玉文化，你会宠玉有加，而忘掉其它了。

文玩核桃的渊源：
 
   “手疗核桃”，也叫“健身核桃”，又称“掌珠”。古时称“揉手核桃”，追溯起来，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成世界独有的中国核桃文化。古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一文玩核桃而自豪。特别是到了明清两朝，玩核桃达到鼎盛时期。明天启皇帝朱由校不仅把玩核桃不离手，而且亲自操刀雕刻核桃。故有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传民间。清乾隆皇帝不仅是鉴赏核桃的大家，据传还曾赋诗赞美核桃：掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？ 到了清末，宫内玩赏核桃之风更甚。手中有一对好的核桃竟成了当时身份、身价和品位的象征。当时京城曾传言：“贝勒手上有三宝，扳指、核桃、笼中鸟。”每逢皇上或皇后的生日，大臣们会将挑选出来的精品核桃作为祝寿贺礼供奉，揉手核桃的价值由此可见一斑。 现在北京故宫博物院仍保存着十几对揉手核桃，其色泽为棕红色，分别存放在雕刻精美的紫檀木盒内。里面标有“某贝勒恭进”、“某亲王预备”的字样。 宫内揉核桃之风，自然也影响到了社会。民间将人分为几类，将把玩核桃者排在首位，即：文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗（指当时的风俗）。时至今日，天津人仍把揉手核桃称为“文玩核桃”，即源于此。