在中国几千年的物质文明进程中，华丽流畅、装饰性很强的凤纹被广泛用于织物、石刻、壁画、铜镜、漆器、陶瓷器、金银器上。尤其是以金银为材质所反映的凤纹，其造型和画面图案，都完美地将凤凰的姿态予以淋漓尽致的表现，给人以灿烂夺目的感觉，令人久久不能忘怀。
中国五千多年的文明史，使得每一物象都承载着深刻的文化现象，凤纹其实就是凤文化的外在表象。凤文化作为中国的传统文化，其内涵丰富，寓意深远。
中华文化的核心理念之一是“和”。凤凰正是“和”的象征物。首先，凤是融合产生的神物。《说文》中，凤被描述为：“神鸟也。天老曰，凤之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳腮，龙纹龟背，燕颔鸡喙，五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁……”因而凤是中国古人集鸟禽、动物、太阳、风等多种自然现象多元融合而产生的神物。
其次，凤凰是“美”的化身。她的出现，预兆天下太平，人们认为它能带来光明，让祥瑞降临于世，使人们的生活更加美满幸福。所以，人们一直把凤看作是吉瑞之鸟，有兆瑞、示美、达天等神性，是美丽和幸福的化身。及至今日，代表祥和、吉瑞、奋发、进取精神的凤凰图案又被赋予了新的文化使命。
第三，龙凤合一并举是中华民族文化的和谐所在。龙与凤是中国文化的两大图腾，在龙凤身上集聚着中华文化的精髓，都是中华民族的象征。从龙凤图腾的源头，我们可以看到，它们一出现，就包含、渗透、体现着宗教的意味，是古人自然崇拜的升华。从最早的玉雕龙、玉雕凤，以祭祀身份同时出现在史前文化遗址中，反映出对龙凤自然神的共同崇拜。都是以敬祀天神为主旨，寓含着祈请神灵保佑之意。两者一开始并没有尊卑之别，而是互相交融，同步崇拜，彼此影响，并且形成渗透配合，携手共荣，同臻美满的格局。
但是到秦汉，龙的身上开始具有象征君主帝位的神性。秦始皇自称“祖龙”，“祖”有“始”的意思，即“初始的龙”、 第一龙。以后历朝历代帝王，都把自己比作真龙天子，地位日益显赫，并出现皇家垄断龙的情形。龙纹遂成为宫廷主要用纹，而后，嫔妃们就开始比凤、称凤，但前提是依附于龙。使凤的地位降低，究其原因是以男性帝王为标志的男权社会造成的。但到了唐代，由于武则天崇权，把凤的地位抬到一个很高的地位。虽然武则天是威凤、强凤，但也改变不了中国历史就是男性皇帝专权的历史，即“龙主凤从”、“龙上凤下”的事实。到了晚清，慈禧太后掌权,也不能彻底更改龙主凤从的传统，于是龙凤并举，突出骄凤，凤压龙，这种将凤抬高到龙之上的作法实属特例。
而作为中国传统文化的龙文化与凤文化，从两个不同的方面展现着中华文化的精神。从远古至今，龙凤文化相对互补，融合渗透，合一演化出中华文化的大千世界。在龙凤身上，寄予了中华民族的理想和精神，可以说龙凤文化的精髓是合力、合美，二者阴阳和谐，相辅相成。龙凤文化既可以为和谐文化、和谐社会提供精神支持，也可作为和谐文化、和谐社会的载体承古开今。 |
