“务完物，无息币”的经营思想，是陶朱公范蠡所创，后经红顶商人胡雪岩所发扬光大，形成积著之说，意思是买卖人的资金一定要流动如水，买卖的人商品一定要讲究质量。在古今商谱中，“古有陶朱公，今有胡雪岩”，“务完物，无息币”作为他们的核心理念，为后人的经营指引了方向。
      但是，并不是所有人都能真正理解个中真义，并将其合理运用到自己的经营中。傅东晓很早就开始关注陶朱公和胡雪岩的经商理念，对于“务完物，无息币”的精髓，他深刻地理解了它们，并将其运用到了珠宝运营中。
      傅东晓在进驻高档商场之初，就决定大胆经营高档翡翠。当时北京的翡翠市场，以中低档翡翠制品经营为主，几乎无人有这个魄力率先去经营高档的翡翠。而深受“积著之说”思想影响的傅东晓，却有着他自己的思虑。
      傅东晓的经营资金中的利润，并不是存到银行去赚取小额度利息，而是将其中90%重新投入到经营链中，让其参与公司资金再分配。而这90%的资金，采购的货品大部分是精品和珍品。这在当时京城的翡翠市场中，是颇为大胆的一种尝试。
　　而这个大胆的尝试，在傅东晓看来，仅仅只是当时的一个布局而已。对于其结果，他已经成竹在胸。京城的高档翡翠消费在东方晓鸣的带动下，掀起了一股热潮，这种战术不仅提升了东方晓鸣的销售业绩，更提升了东方晓鸣在消费者心目中的品牌度。
　　而更为拍案称奇的是，随着翡翠市场的持续走热，当年的精品，一部分为东方晓鸣创造了可观的利润，其余的精品作为公司的产品沉淀，经过十年的市场升温，业已大幅增值。
　　现在看来，傅东晓仅仅是布了一个可持续发展的局。他采购的货品都是具有增值潜力的精品，而这样的循环反复，已经让东方晓鸣的资金链和产品链源源不断，滚雪球似的效应产生了，这就是傅东晓常说的“裂变的力量”。
　　傅东晓当时的魄力，源自于对“务完物，无息币”的深刻理解，源自于对中国珠宝市场大局观的分析和把握，源自于他的高度敏锐和战略布局。

画外音：

　　创新之花何以盛开？思想决定行动，行动检验思想。
　　胡锦涛同志在十七大报告中明确指出，“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”
　　联系我国珠宝界的实际，东方晓鸣传扬中华玉文化的发展战略，是高屋建瓴、独树一帜的。一时的创新并不能将优势永久传承，要想如《易经》所言，达到“飞龙在天”的境界，需将创新作为企业文化中的一部分，层层传递，代代承沿。