“我做玉文化推广，就是希望将祖国的优秀传统文化传承发扬下去，让更多的国人领略玉文化的美好真谛，使翡翠能够走进人们的生活。我想这比赚钱更有价值！”——东方晓鸣语     

      曾有一位翡翠鉴赏家冯学栋先生说，“东方晓鸣不仅是一个翡翠品牌，更是一个文化品牌。”也有许多报刊和业内人士，称“东方晓鸣是新世纪玉文化的传播者，当之无愧！”
      “以文兴商”让东方晓鸣快速崛起于京城珠宝界。通过别开生面的玉文化传播活动创造一个又一个奇迹。这些奇迹引起了业内媒体的关注和探究，东方晓鸣的文化传播究竟只是流于形式，还是脚踏实地履于实践中？
      在接受《宝玉石周刊》的采访中，傅东晓这样阐述。“我办公司，没有把经营企业看作盈利的途径。公司成立之后的几年，我做了三件事。一是创办东方晓鸣翡翠报：当时国内珠宝市场方兴未艾，却很少有人懂玉和翡翠的知识，比如翡翠市场上A、B、C货许多人不懂。该报纸就告诉大家何叫翡翠，何是A、B、C货，其硬度标准是什么、产地在哪，买翡翠将给你带来怎样的吉祥、平安，传递怎样的美好情感与祝福等。
      “其次在BTV‘幸运之光’做玉文化节目，宣传富有智慧的人民创造了珠宝文化，而今又通过美丽的珠宝饰品回馈给人民，让更多的消费者感悟我巍巍中华民族灿烂的文明成果来之不易。
      “第三，在京城大商场做玉文化知识普及。例如在前一章节提到的，傅东晓在工美大厦利用一个柜台，不是销售产品，而是做了一个图文并茂的专栏，在这个专栏中，人们可以看到翡翠原石的模样，看到翡翠是如何加工成艺术品的，了解这些艺术品的寓意。”
      东方晓鸣用这些方式来普及珠宝知识，使广大消费者认识到，佩戴珠宝饰品不单是装扮，更是为了提升文化品位。久而久之，东方晓鸣品牌渐渐传开了。后来又在京城各大商场巡回做玉文化传播等等一系列活动效果显著。现在，在翡翠行业，人们都知道东方晓鸣注重品牌质量，是经营玉文化的，服务质量高。

话外音   
     玉文化是中华民族灿烂文化的重要组成部分，也是人类艺术史上的光辉成就。玉石文化在中国的发展可以追溯到石器时代，甚至更长远的时代。从新石器时代的红山文化、良诸文化一直到明清时期的玉文化高峰，都体现了玉文化的源源流长和博大精深。
     玉本为石，但在人类社会生活的漫长积累中被不断认识，不断提炼，形成了与中华民族性格息息相关的玉石文化。玉石做为文化传播的使者先于丝绸，玉石做为道德文明的载体先于商周，先人将众多中华美德赋予玉石。故有“玉之所贵者，九德出焉”的概括，更以此来教化世代子孙，便有了“君子比德于玉”的行为规范。
     对珠宝翡翠的爱好、欣赏、追求，既是一种文化现象，也是一种经济观念。没有文化基础，便无从谈起对翡翠的感情。中国的翡翠玉石文化正是在几千年来，人们在对玉石的实践与使用中，逐渐对它产生的理解和感情。人们崇拜玉，因为它不仅仅是财富、地位、权力的象征，也是人们对美的广义的追求。除了玉，没有哪一项艺术品可以延续绵长的时间，可以覆盖广阔的空间，具有如此巨大的生命力。“自天子以至庶民，未有身不佩玉者”，这就是玉文化发展的结果。北京奥运徽宝、2008奥运奖牌更是对玉文化的精彩演绎。（未完待续）