（接上期）
      五 福建寿山石及其历史沿革
      （一）寿山石及其品种
      寿山石产于福建福州市晋安区寿山乡寿山村、宦溪镇峨嵋村和日溪乡汶洋村等地，素有“石之君子”、“国之瑰宝”之美誉。
      寿山石的组成矿物主要是叶蜡石（一种含水的硅酸铝矿物，硬度2，约在距今1.4亿年前由侏罗纪火山岩热液蚀变而成），矿石分工业用（叶蜡石）和工艺雕刻用（寿山石）两类。寿山石种类繁多，有的以产地命名，有的以坑洞命名，有的以颜色和质地命名。1978年，方宗珪先生归将寿山石归纳为“田坑石”、“水坑石”和“山坑石”三大类，简介如下。
      （1）田坑石：指产出在水田里零散的寿山石。黄色者称“田黄石”，简称“田黄”，其中半透明或近于透明者称“田黄冻”，是田黄中最上品。白色，称“白田”，其中有的外裹黄色者称“金裹银”，里有黄色者称“银裹金”。红色者，称“红田”，其中又有“桔白红”和“黄红”两种。黑色者，称“黑田”，其中又有“乌鸦皮”、“纯黑”和“灰黑”三种。现今田坑石，资源已经枯竭，市场上所见皆为早期收藏品，价值越来越高。
      （2）水坑石：指寿山乡南面的坑头矿脉产出的寿山石，亦称“坑头石”。按透明度和花纹分有“冻油石”（微透明）、“水晶冻”（透明如水晶，有红、白、黄三种颜色）、“蟮草冻”、“牛角洞”、“天蓝洞”、“桃花洞”、“玛瑙洞”和“环洞”等品种。
      （3）山坑石：指寿山乡周围矿山（寿山和月洋两大矿区）产出的寿山石。按具体产地（矿坑）、质地、透明度和颜色等划分有70多个品种。如产于高山矿的有高山晶、高山冻和大洞；产于月尾山的有月尾石、月尾艾绿；产于都城坑山坳土中的有鹿目格等等。
      （二）寿山石历史沿革
      中国利用寿山石制作工艺品，同青田石一样历史悠久。现根据方宗珪先生《寿山石史料评注》、王植伦和陈石《寿山石文化》、刘江先生《中国印章艺术史》等有关资料，论述如下。
      （1）六朝至宋代：
      寿山石最早何时发现和开发利用的确凿时间，难以定论。据文物考证和史料记载，早在南朝时期（福州出土小石猪），寿山石即用于雕刻工艺品，迄今已有1500年的历史，这是专家学者目前比较统一的看法。
      隋唐五代时期，据说寺庙废墟中曾挖出寿山石及其雕件，可惜至今未见到此期遗物。
      1959年，在福州西郊淮安观音亭一座宋墓中，出土寿山石俑40多件。1966年，又在东郊金鸡山一座宋墓中，出土寿山石俑100多件。
      据刘江《中国印章艺术史》（2005年）：“南朝已较广泛使用作俑。其开采记载，最早见于南宋淳熙九年（公元1182年），梁克家编篡的《三山志》和祝穆的《方舆胜览》。”方宗珪《寿山石史料评注》：“福州别称‘三山’”，“《三山志》主修梁克家（公元1128～1187年），字叔子，福建晋江人。”“《方舆胜览》是南宋理宗时（公元1225～1264年）所撰地理总志。”祝穆建安人，生卒不详。以上二书所记“寿山石”，是迄今可靠的最早寿山石文字资料。
　　（2）元明时代：
　　据民国二十六年（公元1937年）李歧山《福建闽侯县月洋等地印章石矿调查报告及开采计划》载：“寿山冻石远在五代之际，似已开发，宋、元以后，渐次著名，惟据朱彝尊《寿山石》所云，则似南渡后，石被封禁，采石业稍微停歇，其后再事开掘耳。元代亦事采掘，迄明太祖时，相传曾派宫中内监驻节寿山，专采田黄，以充宫廷之用。”
　　另据明弘治二年（公元1489年）陈道修、黄仲昭纂成的《八闵通志》卷四载：“寿山在四都，与芙蓉、九峰二山相对峙。山有石，莹洁如玉，柔而易攻，盖珉类也。宋黄干（公元1152～1221年）诗云：‘石为文多招斧凿，寺因野烧转荧煌；世间荣辱不足较，日暮天寒山路长。’距山十数里，有五花石坑，其石有红者、緗者、紫者，惟艾绿者难得。”明徐勃（公元1563～1639）《榕荫新检》引《竹窗杂录·寿山石》：“侯官县（今福州市）寿山，离城七十里，与芙蓉、九峰对峙。其山产石，纯白者可匹青田冻石。”可见在明代寿山石同青田石，并驾齐驱，驰名天下。
　　1998年，王植伦、陈石《寿山石文化》指出：“关于元时的寿山石雕情况，今日已不可考。惟明时尚有不多的实物、资料可见。清同治年间修葺闽南‘林李少宗寺’时，出土了明李卓吾先生的两枚遗印（印料为寿山柳坪石），一镌白文‘李贽’（现藏北京国家博物馆），一镌朱文‘卓吾’（现藏泉州市文管会）。”（待续）