绿松石的传说

      绿松石是世界上最古老的玉石品种之一，早在新石器初期，人们就对绿松石开始发掘和佩戴。古埃及皇后(zer皇后)的木乃伊手臂上的四只用绿松石镶嵌的包金手镯，距今5000多年历史。河南郑州大河村的仰韶文化遗址和陕西省西安半坡文化遗址中都有绿松石的装饰品，距今也有6500-4400年的历史了。古时候绿松石称为荆州石或襄阳甸子，国外称“土耳其玉”，是一种非透明的贵重宝石。据考证，中国“绿松石”一名，始见于《清会典图考》中，内载皇帝朝珠杂饰：“惟天坛用青金石，地坛用蜜珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。章鸿钊在《石雅》中解释到：“此或形似松球，色近松绿，故以此为名。”早期的文化中所有的珍贵宝石，都被一种神秘色彩环绕着，而绿松石与其它宝石相比，所包括的传奇和迷信为最。
      在美国西南部的印第安中部，应用绿松石作为交易的媒介。他们利用绿松石来装饰于房前和坟墓，以体现大海和蓝天的精灵。他们相信绿松石有莫大的神力，会给士兵带来丰厚的战利品，给猎人带来很多动物，给佩戴它的人带来幸福和好运。还有一种信仰是，绿松石可以使佩戴者从马背上摔下来的时候，避免伤害，而且可以使马力强健。
      古波斯以盛产绿松石著称，波斯人相信，清晨醒来第一眼看到绿松石，会给你带来一天的好运。
      在中世纪的德国，绿松石为青年男女订婚的首选宝石，当男青年送给未婚妻一枚绿松石戒指时，必须记准这枚绿松石的颜色，以后如果发现绿松石由蓝变绿时，则视为：女方失去了贞洁，将会立即解除婚约，而女方为了防止不必要的误会和欺骗，就将戒指妥善保存，仅在与未婚夫约见时才取出佩戴，这当然带有十分浓厚的迷信色彩，没有一点科学道理，但从另一种角度，也可以说明人们对绿松石的崇拜心理。
      古墨西哥人将绿松石视为神圣的宝物，其制品被当作护身符。
      在我国西藏，绿松石至今仍是最为流行的神圣的装饰物。自古以来，绿松石就在西藏占有重要的地位，它被用于第一个藏王的王冠，用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品，也用作向邻国进贡的贡品。唐贞观十五年(公元641年)，文成公主进藏时，就曾带有大量的绿松石饰物，并用它们来装饰拉萨大昭寺的佛象。在本世纪，拉萨贵族所戴的珠宝中，金和绿松石仍是主要的饰物。
      西藏有一个古老的迷信传说，根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做也许会导致身亡。一些西藏社团相信戴一枚绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。他们认为戴着的绿松石变成绿色是佩戴人患肝病的征兆；也有人说这显示了绿松石有吸出黄疸病毒的功能。基本上每个藏民都拥有各种不同款式和形状的绿松石。他们把绿松石戴在脖子上视为灵魂，把它装饰在小孩子的帽子上，不仅仅是为了好看，更重要的是：相信它能起保护作用。对于藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿，如果其头发上不戴任何绿松石，就被众人认为是对丈夫的不敬。在西藏，不论是女人还是男人，都喜欢耳坠，女人的耳坠成对穿戴，而男人只在左耳戴一只耳坠。拉萨和日喀则的贵族和高官戴的耳坠令人望而生畏，有些用金、绿松石和珍珠制成的大型耳坠，从耳边一直拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重的场合，戴的一种花形耳饰，其整个表面都布有绿松石。
      原湖北省鄂西北地矿所高级工程师郝用威先生根据古书资料论证，“和氏璧”属绿松石材料制成，本人认为很有道理，理由是“卞和抱璞哭于荆山下”，这个“璞”吻合于绿松石皮壳的特征，“荆山”就是当时荆州玉的产地，“去璞得一美玉，正则碧，侧则白”反映了绿松石色变的特征，“抱璧葬身于火海自焚”(是谁本人记不清了)说明，绿松石被燃烧脱水后化为粉末，从此传国玉玺“和氏璧”消失。
      早期的波斯人认为绿松石能治疗癫痫病和精神错乱，而中世纪欧洲人则用绿松石磨成的粉末治疗眼疾、溃疡和心痛。目前绿松石的药用功能还不甚清楚，据了解，制作绿松石工艺饰品的工人，因为不小心撞伤或碰破手指，从未有过发炎化脓的记录，伤口而且会很快愈合(本人在多年绿松石加工过程中体验很深)。
      从古至今，虽然许多国家的风土民情不同及自然条件和绿松石资源特点各异，但人们对绿松石的喜爱却是相同的。绿松石时髦于其流行循环的高峰，逐渐进入低谷，再到下一个高潮形成，甚至当循环到低潮时，仍有许多人购买绿松石，因为它的保值增值价值很高，这或许使它比任何一些其它的宝石流行的时间更长的原因。不论何时，绿松石那特有的天蓝色都使人遥念长空，远眺大海，胸怀旷达，生机昂然，在世界的一些地方，如美国西南部、中国的西藏，绿松石长盛不衰。它将给你带来爱情的成功、家庭的吉祥、事业的必胜。

绿松石的产地